Madrid: Oficina de Pedro Marin, 1771.

4°.  [16] h. + 612 p. Pergamino de época; rastro de broches; lomo manuscrito; bisagras un poco abiertas, pero la encuadernación firme. Antigua firma de propiedad en h.3; textos a dos columnas, muy limpios y bien marginados.

Es casi un tratado de teología pastoral que contiene instrucciones detalladas para llevar a cabo una correcta cristianización. De la Peña pensaba que los curas doctrineros no podían llevar a cabo su misión si previamente no conocían la cultura y en general la forma de ser de los naturales. Este manual se concibió como un intento de sistematizar la pastoral indígena y como un esfuerzo para consolidar el mensaje evangélico y para mejorar la calidad religiosa de los indígenas. Los doctrineros carecían de un código sistematizado de normas para ejercer su labor pastoral.  Era consciente de que el bautismo por sí mismo no era suficiente para la fijación del Evangelio entre los aborígenes americanos. Esto explica el enorme interés que tuvo para extirpar las idolatrías y las prácticas hechiceras tan comunes en el mundo indígena. Para ello propuso “poner en clausura” a los hechiceros, quemar públicamente a los ídolos y el derribo de los adoratorios. En su lugar dispuso que se debían levantar cruces o pequeñas ermitas y de esta manera borrar de la memoria la antigua religión.

La obra está dividida en cinco partes que tratan de lo siguiente:

1) Elección y canónica institución del párroco; 2) Naturaleza y costumbres de los indios; 3) De cómo administrar la pastoral a los indios; 4) Preceptos de la Iglesia y modos de cumplirlos; 5) Privilegios de obispos, religiosos, visitadores e indios, más asuntos diversos.

Palau: 217534 – III. Menciona: 16 h. 612 p. Porrúa 1949: 7800