Sevilla: Thomás Lopez de Haro, 1687

4º mayor. [18] h., 736 p., [23] h. Encuadernación española en plena piel, siglo XIX; lomo cuajado; seis nervios realzados; cantos teñidos de rojo. Guardas pintadas a mano; sello de propiedad (ilegible) en p. de título; textos a dos columnas;  viñetas y capitulares ornamentales a lo largo de textos; interiores muy limpios y cuidados.

En esta edición príncipe se integró una hoja de grabado calcográfico independiente, la cual muestra un retrato de Santo Tomás de Aquino, que no está presente en nuestro ejemplar

Primera edición de esta obra que analiza dudas (“consultas”) y ofrece soluciones (“resoluciones”) sobre temas teológicos, jurídicos (derecho), regulares (normas de órdenes religiosas) y morales; resuelve los temas , con múltiples citas a la Biblia, al derecho romano y al derecho canónico.

Juan de Paz perteneció a la Orden de Predicadores, hijo del Real Convento de San Pablo de Córdoba, y posteriormente colegial del Colegio Mayor de Santo Tomás de la Ciudad de Sevilla, y regente de los estudios del Colegio y Universidad de Santo Tomás de la Ciudad de Manila en Filipinas. Fue prior de Santo Domingo en Filipinas y confesor del arzobispo don Miguel de Poblete. Intervenía, por tanto, en las consultas y casos que llegaban al arzobispado. Todos ellos y los que él tenía personalmente aparecen en esta obra. Los temas son muy variados:

Los hay de carácter político; como sobre los empleados municipales, las conquistas, las guerras santas, los tributos y los servicios personales. Otros son de temas sociales, como la esclavitud y los juegos de azar. Hay temas civiles, como el caso de la Santa Hermandad de la Misericordia. También toca temas económicos: préstamos y deudas, últimas voluntades y testamentos. Afronta temas morales y canónicos: noviazgos, matrimonios y separaciones, pecados contra la castidad y también morales y litúrgicos, como la recta administración de sacramentos. Este libro está considerado como una crónica perfecta de la vida y los problemas del pueblo filipino en el siglo XVII.

La obra se divide en varias clases de consultas que cubren diversos casos de conciencia, incluyendo restitución de bienes y guerra justa, según lo indica el estudio de la UNAM.

Palau: 215718.

AIM