1683. BEZERRA TANCO, Luis. “Felicidad de México en el Principio y Milagroso Origen que Tuvo el Santuario de la Virgen María N. Señora de Guadalupe…”

Sevilla: Thomás López de Haro, 1685.

8o.  [7] h. + 64 p. Pergamino de época con dos broches de cuero (posteriores), lomo ha sido remplazado de forma artesanal. Portada orlada; letras capitulares ornamentadas, encabezados y finales. Cuatro láminas grabadas como estampas narrativas, por Matías de Arteaga y Alfaro*, tituladas: Apariciones de la Virgen de Guadalupe; lámina I con rotura marginal que no afecta imagen y ha sido reparada profesionalmente y mancha de humedad.  Página de título tiene una pequeña reparación en margen derecho sin afectación de texto, rastro de humedad en p. 1-23 y en gran parte de las hojas, pero que no afecta la lectura; pequeña rotura en p.3, ha sido reparada. Ligera presencia de óxido (foxing)

El autor, originario de Taxco y párroco del “Sagrario Metropolitano de México”, fue Historiador, matemático, sacerdote y políglota mexicano; catedrático de lengua náhuatl y otras lenguas en la Universidad de México, fue el testigo más conocedor de la “Historia Guadalupana” de todos los testigos que declararon en las “Informaciones de 1666”, que consistieron en informaciones jurídicas para solicitar a la Santa Sede fiesta y oficio propios para la Virgen de Guadalupe. Fue el único testigo que declaró por escrito en dichas “Informaciones”, testimonio que fue publicado con el nombre de “Origen Milagroso del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe”. 

El bachiller Becerra Tanco encontró otros documentos guadalupanos, los que utilizó para ampliar su obra; pero murió antes de darla a la luz, lo cual hizo el Doctor D. Antonio de Gama publicando esta  edición ampliada, cambiando el título a “Felicidad de México”.  El libro destacó de inmediato por su relato ágil y sintético de las apariciones, por su defensa de la historicidad de las mismas a partir de los testimonios de la tradición indígena, y por su intento de dar una explicación científica, al menos dentro de los términos de la época, a algunas de las características de la imagen de la Virgen. Es esta la segunda edición.

* Matías de Arteaga y Alfaro (Villanueva de los Infantes, 1633-Sevilla, 1703) fue un pintor y grabador barroco español, adscrito a la escuela sevillana,

UMO