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“…con todas las historias, antigüedades, moralidad y doctrina tocante a las buenas costumbres”
Valencia, Francisco Mestre, Impresor de la Santa Inquisición, 1684
8º. [3] h., 716 p., [8] h. Pergamino de época; títulos manuscritos antiguos en lomo; las tapas con manchas, pero sin daños; rastros de broches, ya no presentes; encuadernación firme. Antigua anotación manuscrita tachada en primera blanca; marca del impresor en portada y numerosas xilografías. 211 emblemas xilográficos; algunas manchas de humedad en primeras hojas; puntos y surco de polilla presentes en p.149-246.
Esta edición de 1684 (Valencia, Mestre) es una de las últimas del siglo XVII y más rara que las de Madrid (1655, 1658) o Amberes (1615). Traducción y comentarios atribuidos al padre Diego López, S. J.
Nota: Edición valenciana tardía del comentario emblemático castellano derivado de la versión del padre Diego López (primera Amberes, 1615).
Los emblemas de Andrés Alciato (Emblemata) son una colección de composiciones simbólicas y morales creadas por el jurista y humanista milanés. Se publicaron por primera vez en 1531 y se convirtieron en una de las obras más influyentes del Renacimiento.
Cada emblema combina tres elementos: Un título o lema (en latín), que plantea una idea moral o filosófica, Una imagen grabada (símbolo o alegoría) que representa visualmente esa idea y Un epigrama o comentario poético que explica el sentido oculto o moral del símbolo.
Los temas abarcan: Virtudes y vicios, Conducta del gobernante y del ciudadano, Reflexiones sobre el destino, la fortuna y la fe y Máximas morales y ejemplos tomados de la historia y la mitología clásica.
El objetivo era enseñar moral y sabiduría mediante imágenes: una síntesis entre arte, literatura y filosofía moral. Por eso fueron muy populares en la educación humanista y en los círculos religiosos del siglo XVI–XVII.